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刘继兴的BLOG

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关于我

刘继兴,作家,文史学者,传媒资深人士,山西柳林县人,现工作定居太原。生于1970年,1992年毕业于天津大学,十余年来,在文、史、哲以及美学、传播学等领域均有建树。共发表各类作品550余万字。有《刘继兴读史》、《魅力毛泽东》、《历史的迷踪》、《哭泣的历史》、《历史上的那些牛人们》、《民国大腕》等著作问世。主编有《读史》丛书系列。 联系方式: Email:ljx6039@163.com QQ:416840699

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《辽沈晚报》报道我对东北二人转的看法  

2009-02-21 02:06:00|  分类: 流年 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 《辽沈晚报》2009年2月20日第C13版文化读步天下报道我对东北二人转的看法:

 

《辽沈晚报》报道我对东北二人转的看法 - 刘继兴 - 刘继兴的BLOG

不是一个“俗”字就能概括
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小沈阳表演
宋海峰 
刘继兴  李学忠


   在采访的空当,记者听说了一个小故事,某一天上海某一出版社社长到辽宁出差,在沈阳有幸看了一场地方特色戏——二人转,他当时选择了一个靠近前排的位置。谁料看到一半,“被吓到”了,原因是“太闹”了。而同行人中另一个地道的上海人却对二人转这新鲜玩意一见钟情。他说他一看就喜欢上了,幽默,有绝活儿。
   在外地人眼里,二人转对他们绝对是个新鲜的、陌生的表演。两个莫名其妙的穿红戴绿的男女在台上扯出大嗓门子就是一台戏了吗?在他们当地,在小沈阳等二人转演员没这么红时,看二人转只能在个别浴场。
   而对待二人转,西北和中原地区的人又怎么看?他们习惯了地方戏的哼哼呀呀的腔调,似乎觉得那才更是唱戏的标准,但他们承认那戏唱的只是情调,却是“笑”不了全场的。
   究竟外地人眼中的二人转是什么样?外地的老百姓是不是也喜欢二人转的幽默呢,二人转能让他们笑起来吗?


他们佩服二人转真有绝活啊
   “嗓门那叫一个高,唱调那叫一个绕,听得你心里那叫一个舒坦。”宋海峰喜欢二人转,是因为,二人转演员一亮嗓子就“镇住”了他。他说,自己对二人转演员是尊敬的,“他们果真不简单,耍手绢、下腰、劈腿、翻跟头都是真功夫,各种乐器演奏亮出自己的看家本领,让人惊叹。”
   也许浓厚的秦腔给李学忠深刻的影响,他在看二人转时,更留意的是二人转里的唱腔。他愿意去拿西北地方戏和二人转比较,“西北有花儿,还有一种叫数花的表演形式,和东北的二人转有异曲同工之妙,有独唱,也有二人的一唱一和。只是数花的表演如今在城市里也几乎看不到了,在农村的田间地头还有中老年人会唱,城市人和年轻人基本都不太了解这种曲目了,但东北二人转不一样,妇孺皆知,一是二人转确实有真材实料,二是推广的确实很好。”


他们回忆
   第一次看二人转是在浴场里
   在东北,尤其是辽宁,二人转的表演场所大有繁华的刘老根大舞台,小有各个区的小剧场。从初始的田间地头,到热闹的街头巷尾,再到今天的正规舞台直至央视的演播大厅。二人转经历了岁月的考验,走到了公众的眼前。
   可在南方、在中原地区、在西北,他们是怎么接触到的二人转?
   宋海峰告诉记者,在上海,二人转多在娱乐场所,例如浴场,人们在洗浴之余休闲放松,博得一乐。再比如,火锅店开张庆典,也会专门请二人转演员来捧场,图个热闹。
   在山西生活的文史学者、山西作家刘继兴说,“二人转在山西比较受欢迎,和东北一样,长途客车上常播放。”李学忠有些遗憾的说,“在宁夏看不到二人转的现场演出,只能从电视和网络上观赏这种表演形式。但小沈阳之后,好像百姓要关注二人转了。”


他们争辩到底让不让孩子看
   山西文史学者刘继兴并不否认二人转的笑料成分,但他直言不讳地说,二人转演员肢体语言太过浮夸,故意搞笑,二人转演员以“自毁形象”来博得笑料,“丑态”百出。看电视通常是全家人一块看,要是播出二人转,大人看,不让孩子看。
   而宋海峰却不认为二人转演员是“自毁形象”,他理解为是演员的自嘲。自嘲就是甘愿贬低自己,嘲笑自己,以这样的低姿态为的全是观众的一笑。“有的时候演员表达的是一种现象,活用到自己的身上,活灵活现的表演出来,会让我们不得不联想到现实生活中的同类人。”宁夏的李学忠也认为电视演播也好,网络视频也罢,是完全可以选择性观看的,这正如电视、电影里的激情戏肯定也不能让孩子看,但多数影视剧里还是把它作为不可或缺的元素。


他们模仿
   东北“那疙瘩”的词儿贼“赶劲儿”
   如今,二人转被外地人喜欢,还离不开它使用了地地道道的东北方言。宋海峰说他曾多次来东北,他喜欢听东北人“唠嗑”,“东北话很有地域特点,能让人体会到东北人乐观、豁达的性格。”因为东北方言很接近普通话,在理解上不像吴语系那么难懂。刘继兴说,山西话就不具备这个特点了,在山西各个县之间可能都听不懂本地的地方话。“而东北方言基本没有这样的语言障碍,加之东北话形象生动,比如‘那疙瘩’、‘屯子’、‘啪啪地’,用东北话说,听起来也‘贼赶劲儿’。”


他们承认二人转如今已被口耳相传
   尽管在采访中,文史学者刘继兴表示对二人转不以为然,可他也同时肯定二人转在山西有市场,二人转的唱词儿有的还能成为时下流行语,被口耳相传。
   为什么老百姓从心底里认可二人转?无论是南方人,西北人,中原人都给出了一致的答案:二人转作为民间艺术,能贴近老百姓自己的生活,敢于提炼出民间生活的道理,说出老百姓心里想的而嘴上说不出的话。在节奏紧致的生活下,老百姓需要的往往就是娱乐时代的纯娱乐。“看了二人转确实是能被其中的笑料逗得前仰后合的。”宋海峰说。


他们期待二人转走得更远
   喜欢也好,不喜欢也罢,对于外地人,如宋海峰说,普通家庭一周会把看一次电影或话剧作为家庭的固定娱乐方式,却没有听说过哪家一周要看一次二人转的。但无论怎样,二人转给百姓带来了宣泄的快感,一种任意而为的洒脱感。
   谈到二人转的发展,他们是充满信心的,“有赵本山这样的曲艺人士大力推广和绿色二人转的倡导,二人转必将走出自己的新路。”但他们期待二人转能有所突破,期待它走得更远。


他们惊讶更愿意用“艳俗”来形容
   复旦大学新闻学院美地行城市品牌研究室副总监宋海峰在接受记者采访时,想到了一个词儿来形容他眼里的东北二人转,是“艳俗”。
   在上海土生土长的他,骨子里具备上海人的一切特质的,但对二人转并不排斥,甚至是有些喜欢的,“我选用‘艳俗’这个词来形容二人转,绝不是贬义,是因为我想同样用一个‘惊艳’的词来形容这一通俗的艺术形式。此外,唱词里一般总有荤的内容,拿男女情事开玩笑,打情骂俏的话免不了,所以被我称为‘艳’,但恰恰是这些东西听起来才觉出‘趣’来,所以显得‘艳俗’。二人转演员在舞台上插科打诨,喜笑怒骂,看后的确不笑不行。”
   而二人转给作为西北人的宁夏社会科学院副研究员李学忠留下的深刻印象是“艳丽”,但也是绝对“惊艳”的。“服装都是大红、大紫、大绿,这与我们宁夏地方戏花儿等以黑白为主的素净扮相完全不同,看上去新鲜。”他在形容自己第一次接触二人转时,惊讶极了,“演员怎么丑怎么扮啊,舞台动作极度夸张,男扮女相,表情丰富,挤眉弄眼的,有的干脆在头上扎个冲天辫子,看上去憋不住得笑。”
 

  《辽沈晚报》2008、8、23A14版发表刘继兴的文章     历史:古代奥运会的千年兴衰
  《辽沈晚报》2008、9、21第20版对刘继兴的采访:   “人间太美好……”

  《辽沈晚报》2009、2、20C5版发表刘继兴的文章    “十恶不赦”究竟是指哪“十恶”?

 

  《辽沈晚报》2009、3、13C6版发表刘继兴文章 :  古代究竟有多少“连中三元”的奇才

 

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